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3. Fundamentalismo del mercado: Cualquiera que sea la pregunta,

el mercado es la respuesta

En el mundo industrializado, los líderes empresariales y políticos de la

corriente principal elevan el mercado al estado de un dios tribal. Aceptan

la contaminación y el cambio climático como los costos inevitables de

la competencia en el mercado; le sacrifican tierras de cultivo, bosques,

humedales y praderas, ecosistemas y cuencas hidrográficas. Justifican

su postura al mantener que el mercado distribuye los beneficios, de

modo que si mi empresa o la economía de mi país lo hacen bien, otras

compañías y países también lo harán bien.

La “ideología del mercado”, que en la práctica se convierte en

la idolatría del mercado se basa en un puñado de creencias

fundamentales.

• Todas las necesidades y deseos humanos se pueden expresar en

términos monetarios y pueden ingresar al mercado como una forma de

demanda con el suministro correspondiente. La satisfacción de la

demanda alimenta la economía y es buena para todos.

• Satisfacer necesidades y deseos no tiene límites absolutos. No existen

límites humanos, financieros o naturales insuperables para la

conversión de necesidades y deseos en productos vendibles.

• Es necesario y bueno la Competencia en el mercado abierto: es el

principio rector de todas las relaciones económicas y sociales.

• La libertad de competir en el mercado es la base de la libertad humana

y la base de la justicia social y económica.

Estos son los principios del fundamentalismo de mercado, y están

equivocados. No tienen en cuenta, primero, que vivimos en un planeta

pequeño con recursos humanos y naturales finitos y una capacidad

finita para absorber los desechos y la contaminación que acompaña a

la mayoría de las formas de producción industrial, y, segundo, que la

competencia en el mercado favorece los ricos a expensas de los

pobres.

Todos conocen los efectos adversos del desperdicio y la contaminación;

los vemos en el clima; en la calidad del aire, el agua y la tierra; y en la

capacidad regenerativa de cultivos, pastos, zonas de pesca y bosques.

Los economistas, a su vez, saben que el mercado distribuye beneficios

solo en condiciones de competencia casi perfecta, donde el campo de

juego es nivelado y todos los jugadores tienen más o menos el mismo

número de fichas. Es evidente que en el mundo de hoy el campo está

lejos del nivel y las fichas están lejos de ser distribuidas uniformemente.

Incluso ingresar al mercado requiere dinero, y con pocas excepciones,

si es notable, el dinero en forma de crédito solo es accesible para

aquellos que ya tienen dinero o pueden ofrecer una garantía sustancial.

El fundamentalismo de mercado es una creencia cultural letal. Nuestro

planeta finito establece límites a las formas indiscriminadas de

crecimiento económico, y la economía de mercado actual es de carreras

hacia esos límites. El rico, aunque en menor número, están siendo cada

vez más ricos, y los maremotos de la pobreza siguen aumentando. El

sistema económico y social del mundo se está volviendo

peligrosamente desequilibrado.

4. Consumismo: Cuanto más tienes, mejor es usted

Esta creencia típicamente moderna justifica la lucha por la ganancia y

la riqueza. Establece una relación directa entre el tamaño de nuestra

billetera, como lo demuestra nuestra capacidad para adquirir

posesiones materiales, y nuestro valor personal como el propietario de

la billetera y el poseedor de los bienes que el dinero puede comprar.

Pero el consumismo es otra creencia cultural letal. Conduce al consumo

excesivo y al agotamiento de los recursos, y no es saludable ni

sostenible. El acaparamiento de posesiones materiales por parte de un

individuo, como la búsqueda unánime de recursos naturales y

financieros por parte de un país, es un signo de inseguridad, no de

inteligencia.

5. Militarismo: El camino hacia la paz es a través de la guerra

Los antiguos romanos tenían un dicho: si aspiras a la paz, prepárate

para la guerra. Esto coincidió con sus condiciones y experiencia. Los

romanos tenían un imperio mundial, con pueblos y culturas rebeldes

dentro y tribus bárbaras en la periferia. El mantenimiento de este

imperio requería un ejercicio constante de poder militar.

Hoy en día la naturaleza del poder es muy diferente, pero la creencia

acerca de la guerra es la misma. Como Roma en la época clásica, los

Estados Unidos es una potencia mundial, pero uno que es económico

y no político. El mantenimiento de dicha posición de fuerza global

requiere la ejecución no armada pero las relaciones justas y sostenibles

entre las naciones del mundo, y todo el sistema humano y su ecología

que sustenta la vida.

La guerra no es la forma de lograr la paz y la sostenibilidad. En lugar de

gasto militar, los recursos financieros de los estados se gastarían mejor

en garantizar el bienestar humano y, para muchas poblaciones, incluso

en la supervivencia. Según las estimaciones de la ONU, la inanición y

las peores formas de desnutrición podrían eliminarse de la faz de la

Tierra con una inversión anual de alrededor de $ 19 billones; se podría

proporcionar refugio a las personas sin hogar del mundo por $ 21 mil

millones; se podría proporcionar agua limpia para todos por alrededor

de $ 10 billones; la deforestación podría detenerse por $ 7 billones; el

calentamiento global podría prevenirse por $ 8 billones y la erosión del

suelo por $ 24 billones.

Invertir en tales programas por un período de diez años sería muy útil

para aliviar la frustración y mitigar el resentimiento en el mundo, y sería

mucho más efectivo para allanar el camino a la estabilidad y la paz que

financiar campañas militares para atacar estados “deshonestos” y

amenazan regímenes no cooperativos.

La ilusión neolítica, el darwinismo social, el fundamentalismo de

mercado, el consumismo y el militarismo son creencias poderosas que

sería prudente olvidar y olvidar. Deben ser enjuiciados, sometidos a un

escrutinio imparcial y objetivo. Mientras dominen las mentes de los

tomadores de decisiones, y mientras no haya una masa crítica de gente

nueva en la sociedad civil, el sueño de crear una Era Akáshica pacífica,

justa y sostenible no será más que un sueño

Fuente: Inner Self
Imagen: Freepik

Palabras claves: 
Fundamentalismo, tribal , ”el principio rector ”desperdicio, ”maremotos de la pobreza”, acaparamiento, unánime, escrutinio.

Comprensión:
Según el texto ¿cuáles son los principios del fundamentalismo de mercado? Y ¿ Por qué están equivocados? 
Según el artículo ¿Cuál sería la opción al gasto militar?
El autor del texto nos habla de otra forma de llegar a la paz y a la sostenibilidad. ¿Qué otras  opciones nos menciona?

Opinión:
Qué opináis sobre esta frase del texto: “la ilusión neolítica, el darwinismo social, el fundamentalismo de mercado, el consumismo y el militarismo son creencias poderosas que sería prudente olvidar y olvidar”. Justificad vuestra respuesta
¿Creéis que es posible un mundo sin fundamentalismo de mercado, consumismo ni militarismo?¿Qué otras opciones plantearíais?