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Cambiando nuestros valores y creencias: Poniendo a prueba viejas ideas

Ervin Laszlo y Kingsley Dennis L.

El nuevo pensamiento que necesitamos no surgirá de una vez, de una

sola vez. Se producirá, y ya se está produciendo, a medida que el

pensamiento contemporáneo se cuestione cada vez más. Hay un paso

antes de que podamos abrazar nuevas ideas: es poner a prueba las

viejas ideas.

El pensamiento humano, además de las ramas rigurosas de la ciencia

y la filosofía, está dominado por valores y creencias, algunos

conscientes, otros no. Aquellos que guían nuestro pensamiento de hoy

deben hacerse conscientes, para que podamos cuestionarlos, ponerlos

a prueba. ¿Son éticos? ¿Son razonables? ¿Sirven a nuestras vidas y a

la vida de todas las personas que pueblan este planeta? ¿Inspiran

acciones y comportamientos que permitan que siete mil millones de

personas vivan en paz, con un bienestar razonable y con un nivel

razonable de sostenibilidad?

Como veremos más adelante, en relación con algunos de nuestros

valores más extendidos y creencias, este no es el caso.

Seis creencias personales nocivas

1. Soy lo que soy: un individuo que se abre camino en un mundo

despreocupado, indiferente y a menudo hostil. Soy responsable solo de

asegurar mis propios intereses.

2. Me deben obediencia más que a un solo país, y si se requiere el

gobierno para cuidar de mis propios intereses.

3. El valor de todo, incluidos los seres humanos, se puede calcular en

términos de dinero. Lo que toda economía necesita es crecimiento, y lo

que cada persona quiere es hacerse rico.

4. Más nuevo siempre es mejor. Es deseable, y para la economía

incluso necesaria, comprar y usar los últimos productos y tecnologías.

Hacen que nuestra economía crezca y que todos estén mejor.

5. El mundo funcionará como siempre lo ha estado haciendo; la crisis

es una perturbación temporal después de lo cual las empresas volverán

a operar como de costumbre.

6. El futuro a largo plazo no es de mi incumbencia. ¿Por qué debería

preocuparme por la próxima generación? Cada generación, como todas

las personas, debe cuidarse a sí misma.

Cinco creencias culturales Letales

Algunas creencias obsoletas son compartidas por comunidades y

culturas enteras. Necesitan ser examinados en mayor detalle.

1. La ilusión neolítica: La Naturaleza es inagotable

La creencia de que la naturaleza es un recurso ilimitado y proporciona

un sumidero infinito para el desperdicio data de hace miles de años.

Originalmente, la creencia histórica en la inagotabilidad de la naturaleza

era comprensible e inocua. Las tribus y grupos humanos no

sobrepasaron los límites de la capacidad de la naturaleza para

regenerar los recursos requeridos; ellos vivieron en equilibrio con su

entorno.

Esto cambió con el advenimiento de la Era Neolítica, hace unos 10,000

años. En el Creciente Fértil, ahora el Medio Oriente, la gente no se

contentaba con vivir dentro de los ritmos y ciclos de la naturaleza, sino

que buscaba formas de aprovechar las fuerzas de su entorno. En

algunos lugares, como el antiguo Sumer, las prácticas humanas

tuvieron consecuencias desconcertantes. En tierras deforestadas, las

inundaciones repentinas arrasaron los canales de riego y las presas, y

dejaron los campos áridos.

En el transcurso de milenios de cultivo, el Creciente Fértil de los tiempos

bíblicos se convirtió en una región árida, dominada por un desierto

arenoso. Persistir en la ilusión neolítica sería letal. Llevaría al uso

excesivo de recursos vitales y la sobrecarga de los ciclos de auto

regeneración de la naturaleza.

El uso excesivo de los recursos naturales está afectando la salud y la

supervivencia misma de más y más personas. La capacidad de

recuperación de nuestros ecosistemas se ve afectada por la actividad

humana. Aún más dramáticamente, en cuestión de unos pocos años

puede que no haya suficientes recursos para alimentar a todas las

personas en el mundo. Actualmente hay 3 mil millones de personas

malnutridas, y cuando la población alcanza un máximo de alrededor de

9 billones, esta cifra podría duplicarse fácilmente.

2. Darwinismo social: la ideología de la aptitud competitiva

Otra creencia ancestral, la idea de que la competencia es la base de

toda la vida, recibió un nuevo ímpetu por parte de la teoría de la

evolución de Darwin a través de la selección natural. En el darwinismo

clásico, la evolución completa de la vida desde organismos unicelulares

a primates superiores está determinada por una mutación genética

guiada por la selección natural. El principal mecanismo de evolución es

la supervivencia del más apto y la estrategia militante del gen egoísta.

La aplicación social de esta teoría, conocida como darwinismo social,

sostiene que en la sociedad, como en la naturaleza, un proceso de

selección competitiva elimina a los no aptos; es decir, solo sobreviven

los aptos. Esto significa que, si queremos sobrevivir, debemos ser aptos

para la lucha por una vida más en forma que nuestros competidores. En

este contexto, la aptitud no está determinada por nuestros genes. Es un

rasgo personal y cultural, como la astucia, la audacia, la ambición y la

capacidad de obtener dinero y ponerlo a trabajar.

En los 1930 y los primeros 1940, el darwinismo social fue una

inspiración de la ideología nazi. Fue presentado como una justificación

para el genocidio de judíos, eslavos y gitanos. La aptitud, definida como

la pureza racial, de la raza aria debía preservarse a toda costa. En

nuestros días, el darwinismo social no ha desaparecido, aunque no es

tan virulento como en la Alemania nazi.

En el mundo de hoy, la lucha por la supervivencia también emerge en

la lucha más sutil pero igualmente despiadada de los competidores en

los negocios. En esta lucha, el fitness recompensa a ejecutivos

corporativos, financieros internacionales y especuladores: se vuelven

ricos y poderosos. La brecha resultante entre ricos y pobres crea

frustración y conduce a la violencia, pero el «ajuste» ignora en gran

medida estas consecuencias. La variante económica del darwinismo

social es tan letal como su variante militar.

Fuente: Innerself

Imagen: Freepik

Palabras claves:

Sostenibilidad, nocivas, perturbación, incumbencia, obsoletas, “ ilusión neolítica”.

“sumidera inocua”, malnutridos, despiadados, brecha.

Comprensión:

Según el texto, ¿en qué se basan las seis creencias nocivas del ser humano?

¿Cómo resumirías el darwinismo social de nuestra época tal y como lo describe el autor del texto?

Opinión:

¿Qué pensáis de las creencias personales nocivas? ¿Os habéis percatado de éstas alguna vez en vosotros mismos u en otro individuo?

¿Qué opináis sobre el Darwinismo social, creéis que existe? Y pensáis que se puede describir como una aptitud competitiva y nociva para nuestra sociedad o al contrario pensáis que es necesaria para nuestros días?